佛法真義1

  • 書籍編號 :1237
  • 作者 : 星雲大師
  • 出版社 : 佛光文化
  • 出版日期 : 2018-07-06
  • ISBN :
  • 頁數 :
  • 裝訂 :精裝
  • 定價 :300.00
  • 悅讀價 :300.00

內文簡介


布施,是給人?還是給自己? 持戒,是束縛我們?還是讓我們身心獲得真正的自由?
忍辱,是討便宜,還是吃虧?
精進,是辛苦?還是快樂?
禪,是活潑?還是呆板?
般若,是向內求?還是向外求?
「苦」怎麼變快「樂」呢?
「空」,是什麼都沒有了?
「無常」,是消極、悲觀、沒有意義?
「無我」,就是沒有「我」了?
天龍八部,天在哪裡?龍在哪裡?八部是什麼? ……
一般人講到「涅槃」,往往與死亡劃上等號;涅槃,不是舊有生命的結束,而是新生命的開始。
佛教說「人生是苦」,並不是目的,苦只是一種過程、一種學習、一種挑戰,一種讓生命向上提升的因緣。
佛陀說法,總是叮嚀弟子:「諦聽!諦聽!善思念之。」諦聽,是第一層工夫,善思念之,是第二層。為了不誤解、不錯解,尤其需要正思、善思、淨思、細思,才能正確理解,獲得正見。
佛教流傳至今,漸漸地失去了本來的真義。對於一些錯誤的說法,星雲大師重新調整、修正,讓大眾體會佛陀的本懷。 本套書有三冊,第一冊「佛法義理」,第二冊「佛學思想」,第三冊「佛教常識」、「佛門行事」,總共三百多個主題。大師以各種譬喻言說,引經據典,將佛教的教理、儀制、名相、應用等,還原具生機蓬勃、積極樂觀的原貌,直暢佛陀教法慈悲、智慧、平等的精神;此即是給人歡喜、信心的人間佛教。
【目錄】
《佛法真義1》
佛法義理── 皈依三寶\受持五戒\布施\持戒\忍辱\精進\禪定\般若\慈悲\苦\空\ 無常\無我\中道\四大不空\四聖諦\四無量心\四攝法\四依止\四法界\ 四弘誓願\三世因果\十二因緣\涅槃\解脫道\菩提心\畢竟空\煩惱即菩提\ 一即是多\動靜一如\聞思修\轉識成智\豎窮三際,橫遍十方\ 「體相用」的真義\平等\信仰\發心\慚愧\懺悔\發願\回向\因緣果報\ 不二法門\如是我聞\福慧共修\老病死生\了生脫死\佛光四句偈\唯我獨尊\施無畏\兩足尊\阿彌陀佛\佛母是誰\輪迴的譬喻\自依止,法依止\諦聽\ 信受奉行\施受平等\八正道\八風\六和敬\法同舍\一滴水\心的譬喻\ 心如工廠\平常心\心外無法\方便\悟\三好\四給\六根\修行\感應\ 放下\捨得\福田\財富\普賢十大願\四經中的四不\四小不可輕\生公說法\言語道斷\生死事小\戒的真義\忍的真義\因果的意義\如來十號的意義\ 苦行的意義\愛欲的昇華\命運與因緣\祈福與消業\加持和救護\疑問與戲論\善惡業報\基因改造\非法布施\不當的「依止」\胡說八道\人創造神明\ 關於靈魂

作者簡介


星雲大師略傳
星雲大師,中國江蘇江都人,生於一九二七年。幼年家貧,輟學,父母因忙於家務,隨外祖母長居多時,後盧溝橋中日戰起,父應於一九三八年間因戰火罹難,與母尋父,有緣於南京棲霞山禮志開上人披剃,實際祖庭為江蘇宜興大覺寺。一九四七年焦山佛學院畢業,期間歷經宗下、教下、律下等叢林完整的佛門教育。之後應聘為白塔國民小學校長、《怒濤月刊》主編、南京華藏寺住持等。
大師著作等身,撰有《釋迦牟尼佛傳》、《佛教叢書》、《往事百語》、《佛光教科書》、《佛光祈願文》、《六祖壇經講話》、《迷悟之間》、《人間佛教系列》、《當代人心思潮》、《人間佛教論文集》、《人間佛教當代問題座談會》、《人間佛教語錄》、《僧事百講》、《百年佛緣》、《貧僧有話要說》、《人間佛教佛陀本懷》及《星雲大師全集》等,總計三千餘萬言,並譯成英、德、法、日、韓、西、葡等二十餘種語言,流通世界各地。
大師教化弘廣,有來自世界各地跟隨出家之弟子二千餘人,全球信眾達數百萬,傳法法子百餘人,遍及大陸各省以及海內外如日本、韓國、香港、新加坡、澳洲等地,如韓國頂宇法師、南京佛教協會會長隆相法師、保定佛教協會會長真廣法師、錦州佛教協會會長道極法師、中國佛教協會常務理事道堅法師等。一九九二年於美國洛杉磯正式成立國際佛光會,被推為世界總會總會長;至今於五大洲一百七十餘個國家地區成立協會,成為全球華人最大的社團,實踐「佛光普照三千界,法水長流五大洲」的理想。
佛光會先後在世界各大名都,如:洛杉磯、多倫多、雪梨、巴黎、香港、東京等地召開世界會員大會,與會代表五千人以上;二○○三年,通過聯合國審查肯定,正式成為「聯合國非政府組織」(NGO)會員。歷年來,大師提出「歡喜與融和、同體與共生、尊重與包容、平等與和平、圓滿與自在、自然與生命、公是與公非、發心與發展、自覺與行佛、化世與益人、菩薩與義工、環保與心保、幸福與安樂、希望與未來、共識與開放」等主題演說,倡導「地球人」思想,成為當代人心思潮所向及普世共同追求的價值。