內文簡介
宗密撰寫《原人論》,歸結到會通三教的圓融思想。宗密一生,從少通儒書,到學法禪門南宗,再歸化華嚴,其智識廣博,思辯敏銳,且善於融合諸家之長,《原人論》正是符合他思想包容性的特點。
《原人論》對儒釋道各宗各派關於原人學說作一全面評判,而最後吸納各家,將三教融合於一乘顯故,達到會通佛門其他各宗並及儒、道外教的圓融境界。由於宗密修習諸家教義時,不是簡單的棄舊圖新,而是經過淬瀝再綜合創新。《原人論》是宗密晚年成熟的作品。
《原人論》會通三教的思想,對宋明理學的形成和儒學哲學化有相當性的啟發作用,如五代時法眼宗永明延壽禪師編寫《宗鏡錄》,講心與法界等同,就是針對宗密禪教合一(華嚴宗與禪宗相融合)思想的發揮。
作者簡介
李錦全,廣東東莞人,一九二六年生,一九五一年廣州中山大學歷史系畢業, 一九五六年後,歷任中山大學歷史系、哲學系講師、哲學系副教授、教授兼系主任、中國哲學專業博士生導師。主要從事中國哲學思想史教學和研究工作。合著有《簡明中國思想史》、《簡明中國哲學史》、《嶺南思想史》,主編有《中國哲學史》、《中國哲學初步》等。