─內容簡介─

 

《中論》據考證乃印度龍樹菩薩初期作用。包含有空、二諦、緣起、中道等基本理論。其中新內容是「空」。

 

以「否定的否定」之論法宣揚中道，主張透過不生、不滅、不常、不斷、不一、不異、不來、不去的「八不」思想來否定主客的世界，破除人們的纏縛、執著，以達畢竟空的純然境界。

 

《中論》不僅為印度中觀學派之根本立場，亦為中國三論宗所依據之主要論點。三論宗更將《中論》奉為根本經典之一。

 

《中論》在學術的價值性為「三論宗」開宗立法的根本經典，於「八不」思想的建構，對理解身心世界，探索生命究竟的人，《中論》樹立的「路標」，可以使人「借路回家」，透見本然的風光。

 

 

 

 

─目錄─

 

題解   

經典   

１卷一 

觀因緣品第一   

觀去來品第二   

觀六情品第三   

觀五陰品第四   

觀六種品第五   

觀染染者品第六 

２卷二 

觀三相品第七   

觀作作者品第八 

觀本住品第九   

觀然可然品第十 

觀本際品第十一 

觀苦品第十二   

觀行品第十三   

觀合品第十四   

３卷三 

觀有無品第十五 

觀縛解品第十六 

觀業品第十七   

觀法品第十八   

觀時品第十九   

觀因果品第二十 

觀成壞品第二十一   

４卷四 

觀如來品第二十二   

觀顛倒品第二十三   

觀四諦品第二十四   

觀涅槃品第二十五   

觀十二因緣品第二十六   

觀邪見品第二十七   

源流   

解說   

附錄   

１中論序   

２中論序   

３藏要本中論序 

參考書目   
 

 

 

─釋譯者簡介─

 

韓廷傑  1939年生於河北省，1960-1965年在北京大學學習梵文、巴利文和英文，畢業後一直在中國社科院宗教所研究佛教。現任宗教所副研究員兼中國佛學院教授，九華山佛學院客座教授等職。主要著作有《成唯識論校釋》、《唯釋學概論》，還有譯自梵文的《驚夢記》，譯自巴利文的《大史》等。

 

 

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