華嚴學是真理的直證，也是智慧學的佛教特殊性，亦同時為依據實踐之行道，更能深一層增加其本質的明鮮。哲學，是成為一切文化的基礎，而作究討幽遠的真理；倫理學，是樹立人間的行為，導引人類走向真正的幸福與正確的人生觀和世界觀。 華嚴學以其哲理結構，比之於西方哲學，設或有幾分見劣之點，這決不表示嚴華哲學在思辦學上有所缺陷，而是露呈哲理即行道的「學行一體」、「教即觀」為立場的特殊性也。

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