《俱舍論》是該攝《婆沙論》的精隨，而以「理長為宗」的態度撰述的論典，所以既不偏於有部，亦不偏於經部。其思想不但精細，詞義亦極明白且頗有系統，實不愧被譽為聰明論。 《俱舍》所提出的問題共有五種：一、萬有的假實問題；二、在因果理法論中，詳述六因、四緣、五果；三、在輪迴轉生論中，說明由煩惱與業因所招感的苦果，並以十二因緣說明輪迴轉生的意義；四、在修行階位論中，論述依定緣智因斷煩惱，達到涅槃果位；五、在附錄中，否定實我論。 《俱舍要義》旨在說明諸法因緣之正理，破斥外道凡夫著我之執見，以斷惑入聖，永離三界的繫縛。

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