大乘起信論

  • 書籍編號 :1169
  • 作者 : 蕭萐文 釋譯
  • 出版社 : 佛光文化
  • 出版日期 : 1996-08-01
  • ISBN : 9789575434496
  • 頁數 :271
  • 裝訂 :平裝
  • 定價 :200.00
  • 悅讀價 :200.00

內文簡介

  本論於公元六世紀半葉的梁、隋之際開始流行於中國。以其文字簡潔、條理清晰,論證嚴謹,思想內容更能融貫諸家,深契大乘佛理。隋唐以後,歷代對其注疏,無比繁富,據日本學者統計,對此論著的注釋者約有一百七十餘家,為書不下一千卷。可見中國佛學界對本論視為修習大乘佛法不可或缺的教科書。

  本論以「一心、二門、三大」的脈絡來展開它獨特的思想體系,繼承了印度佛學中的如來藏系的思想而有所開拓,形成與中國哲學有所融通的中國化的大乘教義。並主張以「眾生心」含攝一切萬法為主體,巧妙地把印度佛學出世傾向與中國文化的入世精神結合。其「一心二門」的心性論結構和心性本覺的思想,也提示了中國華嚴宗、天台宗、禪宗以及宋明理學的基本理路,對近、現代中國哲學也產生深遠影響。


目錄

 

●題解
●經典
 1歸敬頌
 2本論
 造論因由
 本論大旨
 義理解釋
 修行與信心
 論修行利益
●源流
●解說
●附錄
 1大乘起信論
 2大乘起信論序
 3新譯大乘起信論序
 4大乘起信論義記摘錄
 5大乘起信論續疏自序
●參考書目




 

作者簡介

─釋譯者簡介─

 

蕭萐文
  一九二四出生於四川成都市。一九四七年畢業於國立武漢大學哲學系,曾受教于萬卓恒、張真如、金克木等教授之門,後在成都市華陽中學等校任教,曾主編《西方日報》、《稷下》副刊。一九四九年任華西大學及尊經國傳等哲學教席。五〇年代中在北京大學哲學系進修,繼調武漢大學哲學系。現任武漢大學中國哲學教授、博士研究生導師、湖北省社聯學術委員、中國哲學史學會副會長、中華孔子學會副會長、國際中國哲學會國際學術顧問團成員。長期從事中國哲學和文化的教學與研究。主要著作有《中國哲學史》上下卷、《王夫之辯證法思想引論》、《中國辯證法史稿》、《船山哲學引論》、《吹沙集》等。


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